"acordaos"Este es un PRESENTE IMPERATIVO ACTIVO. 21 Nele, o edifício inteiro, bem ajustado, cresce para ser um templo santo no Senhor, … 4:4). 4:13 y Ro. Não meramente é isto, nós tivemos nosso modo de vida cumprindo nossos desejos carnais, e sendo filhos da ira; mas éramos por natureza originalmente “filhos da ira”, e assim, conseqüentemente, nosso modo de vida cumpria nossos desejos carnais. La unidad ahora es la voluntad de Dios (vea Ef. 2:16 "reconciliar"El término Griego significa trasferir a una persona de un estado de ser a otra. Sin embargo, la centralidad obvia del concepto, ha forzado a eruditos a examinar los usos de la palabra parapoder determinar el significado de su función. Definición de efesios en el Diccionario de español en línea. 2:21-22La idea colectiva o corporativa del pueblo de Dios mostrada en el v. 19 (dos veces), 21 y 22 fue expresada en el PLURAL "santos." 2:19Los Gentiles quienes eran enajenados (vs. 11-12) ahora son incluidos completamente. Uma prova incidental da doutrina do pecado original. No hay par de VERBO en Hebreo. El carácter de Dios es revelado a través de Su misericordia (vea vs. 4-6). 5:1; 8:1, 12:1). Es sorprendente quelos rabinos en general no enfatizan la caída de la humanidad en Gen. 3. Los rabinos, regresando a Is. 1:20). As CONJUNTURAS dos filósofos pagãos quanto a uma vida futura eram, na melhor das hipóteses, vagas e totalmente insatisfatórias. Esta (katargeō) era una de las palabras favoritas de Pablo. A ascensão de Cristo parece ter expulsado Satanás do céu (Ap 12:5,9-10,12-13), onde ele tinha sido até então o acusador dos irmãos (Jo 1:6-11). Assim, “filho da morte” (2Sm 12:5); “filho da perdição” (Jo 17:12; 2Ts 2:3). (Efesios 2:10)”Somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para hacer buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviéramos en ellas”. 14:8; 16:19; 17:5; 18:2,10,21). 5:12-21). Dios esta opuesto alpecado y la rebelión en Su creación. Este es un PRESENTE PARTICIPIO ACTIVO el cual enfatiza una acción continua, en-iendo, habitual. 1:5).La familia de Dios ya no es nacional, sino espiritual (vea Ro. 1 Y él os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados, 2en los cuales anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo, conforme al príncipe de la potestad del aire, el espíritu queahora opera en los hijos de desobediencia,3 entre los cuales también todos nosotros vivimos en otro tiempo en los deseos de nuestra carne, haciendo la voluntad de la carne y de lospensamientos, y éramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los demás. Este era el misterio de Dios revelado enEfesios. 3:7,11,13,14, Analogía de matrimonio usada de Ley - Ro. Es una nueva vida, una nueva manera de ver el mundo (vea Santiago y I Juan). La orden de los términos implica profetas del NT (veavs. O grego não permite que “o espírito” se refira a Satanás, “o próprio príncipe”, mas aos “poderes do ar” dos quais ele é o príncipe. La razón por la distinción entre profetas del AT y NT es el tema de revelación. Vea Tópico Especial: El Cristiano yla Paz en Col. 1:20. “Deus justifica o homem crente, não pelo mérito de sua crença, mas pelo mérito daquele em quem ele acredita” (Hooker). Dios eligió a un pueblo para reflejar Su carácter. 8:11). 2:16; Fil. Tenha uma visão geral da carta através deste breve vídeo (9 minutos) produzido pelo BibleProject. El evangelio de Pablo era gratuito en la gracia de Dios, pero también demandaba una respuestaadecuada, no solamente un arrepentimiento inicial, sino un arrepentimiento contínuo. Efesios 2 Comentario de Matthew Henry, traducido del Inglés. 1:12), En relación con herencia Judía (vea Rom. A iniciação, assim como o aumento da fé, é do Espírito de Deus, não apenas por uma proposta externa da palavra, mas pela iluminação interna da alma (Pearson). Son salvos porgracia a través de fe para obras! 4:4; I Juan 5:19). a. Una vida influenciada por el MUNDO. Este término oikodomeō y sus otras formas son usadas a menudo por Pablo. Canal oficial no Telegram. Compare também Gl 4:8: “não conhecíeis a Deus, vós servíeis aos que por natureza não são deuses” (1Ts 4:5). La victoriasolamente puede venir y quedarse en y a través del Dios Trino. Jesús fue resucitado de los muertos Juan 4:10 y los creyentes han sido pasado a una vida espiritual através de Él (vea Col. 2:13). Estas pocas frases nuevas (i.e. Aunque Satán es derrotado y exiliado a la tierra, eltodavía funciona como un siervo de YHWH (vea Mat. Pero a todos fueobediencia a la palabra de Dios! La misericordia y el amor de Dios son la clave para la salvación (vea v. 7). Este es el tercero de los componentes AORISTO con syn. Los humanos no son salvos porque Dios los ama mucho individualmente, sino porque Dios ama a lahumanidad caída, humanidad hecha a Su imagen. Esse “pacificador” precede sua proclamação (Ef 2:17). El vivir en santidad se convierte en la evidencia de salvación,no el modo de salvación. [JFB]. 4:8-10). En Isaías este texto se refiere a los Judíos exiliados peroaquí en Efesios se refiere a los Gentiles. Este es un ejemplo del uso tipológico de Pablo de pasajes en el AT. Sinaí abrió la puerta al concepto de un arco-angelical enemigo de YHWHcomo de la humanidad. Los Judíos rechazaron la verdadera fundación de su esperanza cuando rechazaron a Jesús como el Mesías. Los creyentes ahora están verdaderamente vivos en Cristo. 2:17Esta es una alusión a Is. 19 Así que ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos de los santos, y miembros de la familia de Dios, 20 edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo, 21 en quien todo el edificio, bien coordinado, va creciendo para ser un templo santo en el Señor; 22 en quien vosotros también sois juntamente edificados para morada de Dios en el Espíritu. Enfático. 4:8-10. Pablo a menudo usó el término"demás" para referirse al mundo perdido (vea I Tes. Por isso, havia uma parede dupla de divisórias, uma a parede interna, separando o povo judeu da entrada da parte sagrada do templo onde os sacerdotes oficiavam, a outra a parede externa, separando os prosélitos gentios do acesso à corte dos judeus (compare Ez 44:7; At 21:28). nos fez sentar nos – com Cristo, a saber, em Sua ascensão. pela graça sois salvos – grego: “estais em estado de salvação”. sem Cristo – grego “separado de Cristo”; não tendo parte nEle; longe dele. Ver Capítulo. La paz de Dios en Cristo tiene varios aspectos. 6:16. "a los pactos de la promesa,"El NT puede referirse al AT como un pacto o como varios pactos. 3:28; Col. 3:11). "hijos de ira""Hijos de…" al igual que "niños de…" es una frase Idiomática Hebráica del carácter de una persona. 2:20-22 en referencia a Cristo, Pedro usa este concepto de Jesús en I Pet. El concepto de sentarnos con Él significaba reinar con Él. Su uso predominante es en I y II de Corintios. (particípio; tendo sido edificado sobre; omitir, portanto, “e são”). "las cuales Dios preparó de antemano"Este término fuerte (pro + hetoimos, "preparar antes") se relaciona al concepto teológico de predestinación (Juan 1:12,11) yes usado solamente aquí y en Rom. "en un solo cuerpo"Esta metáfora de unión es usada en varias formas diferentes en los escritos de Pablo: (1) el cuerpo físico de Cristo (vea Col. 1:22) o elcuerpo de Cristo, la iglesia (vea Col. 1:23; 4:12; 5:23,30); (2) la nueva humanidad de ambos Judíos y Gentiles (Juan 14:27); o (3) una manera dereferirse a la unidad y diversidad de dones espirituales (vea I Co. 12:12-13,27). Esta palabra solamente es usada dos veces en elNT, aquí y en Rom. 7:2,6, Las cosas de este siglo - I Co. 13:8,10,11. Que quiere decir efesios 2 8 . Así lo aclaró el apóstol Pablo en Romanos 5:12, que dice: "Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre y por el pecado la muerte, así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron". RVR1960: Biblia Reina Valera 1960 . Assim também os panteístas são ateus, pois um Deus impessoal NÃO É DEUS, e uma imortalidade ideal não é imortalidade (Tholuck). Efésios 2 fala do amor e a graça de Deus em nos vivificar, uma vez mortos, através de Cristo. Efesios 2:2. en los cuales anduvisteis en otro tiempo según la corriente de este mundo, conforme al príncipe de la potestad del aire, el espíritu que ahora opera en los hijos de desobediencia, en que vivían, pues seguían los criterios de este mundo y hacían la voluntad de aquel espíritu que domina en el aire y que anima a los que desobedecen a Dios. Estaba presente pero no consumido (vea Mat. 3:10); "el alma que pecare ciertamente morirá" (vea Eze. La Biblia, el Espíritu Santo y usted son responsables de la interpretación dela Biblia. pelo – Assim, “o sangue de Cristo” é feito o selo de uma aliança na qual a proximidade deles com Deus consiste. La humanidad esta sujeta a un tentador personal angelical (vea Gen. 3,Job 1-2, Zech. Sin embargo, Isa. 7:14-25). 5:12-21; 7:14-25). El cuerpo de Cristo, la iglesia, I Cor. Llegó a representar un juicio de parte de YHWH por el Mesías (vea Is. Traduza, “poderia reconciliar os dois em um só corpo (a Igreja, Cl 3:15) para Deus através de Sua cruz”. 1:5). Las metas de ambos son las mismas: (1) la restauración del compañerismoque se perdió en Gen. 3 y (2) el establecimiento de un pueblo justo el cual refleja el carácter de Dios. El Nuevo Pacto quitó la enemistad dando a los humanos un nuevocorazón y un nuevo espíritu (vea Jer. Os poderes do ar são a personificação daquele “espírito” maligno que é o princípio dominante dos incrédulos, especialmente os pagãos (At 26:18), em oposição ao espírito dos filhos de Deus (Lc 4:33). La Ley como medio de salvación esta vacía y siempre lo ha estado, pero la humanidad tenía que ver que su propio esfuerzo era fútil(vea Mat. Traduza o que se segue, “para que Ele possa tornar os dois (Judeus e Gentios) em um novo homem”. 4:14; Gal. 2:11-3:13. 14, particularmente los vs. 12-14, parecen describir una rebelión angelical por el orgullo. 56:6, usaban esta frase para referirse a los Gentilesprosélitos. 3:22). Lea el capítulo completo de una sola vez. La tensión. Paulo nunca chama as obras da lei de “boas obras”. 3). Esto se desarrolló a una metáfora de construcción. 2 en los que anduvisteis en otro tiempo conforme a la corriente de este a mundo, conforme al príncipe de la potestad del aire, el espíritu que ahora opera en los hijos de b desobediencia,. Hay un famoso proverbio rabinico: "Cada hombre tiene un perro negro y uno blanco en sucorazón. Usted no debe cederleeste privilegio a un comentarista de la Biblia.
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